Il restauro: restituire il nuovo o ripristinare il vecchio?

La mia filosofia del restauro

Ho sempre considerato gli interventi di restauro su una parete, su un dipinto o su un mobile come una "traccia di bellezza aggiunta" e non una menomazione, nè tantomeno una penalizzazione estetica dell'opera. Esattamente come se l'azione del restauro, anche nella sua più esplicita e manifesta espressione, attribuisse all'originale una sacralità in più, un riconoscimento di solennità storica: un po' come la figura di un anziano che ostenta le sue rughe, la sua barba bianca, la lentezza dei gesti; o anche i segni, per quanto sofferenti, di chi ha combattuto una guerra, o ha affrontato un grave incidente. Ogni lacerazione, ogni lesione, ogni macchia e ogni distacco di colore è, secondo la mia opinione, una storia in più che l'opera racconta; magari una storia di dolore e di disastri, di incuria e di crimini arrecati dall'uomo e dal tempo, ma pur sempre una storia, che chiede aiuto, attenzione e amore, come un ferito al proprio medico. Quel medico è il restauratore, chiamato non a cancellare il danno (non potrebbe in nessun caso riuscirci), ma a garantire che il malato possa sopravvivere al danno, magari più forte di prima.

Quindi, il restauro è un atto di amorevole riconoscimento dell'esistenza dell'opera e tutte le fasi che accompagnano l'azione terapeutica sottolineano l'importanza di tale esistenza: secoli trascorsi, devastazioni, crolli, intemperie, avvenimenti cruenti, l'alternanza delle stagioni,... Perchè annullare per aride esigenze di pulizia e di estetismo una così grande storia?

Allora: come coniugare la comunque legittima esigenza di integrità pittorica con la riconoscibilità delle tracce di storia? Come mettere insieme il desiderio di una visione piacevole e unitaria di un affresco e l'evidenza incancellabile del tempo trascorso? La buona scuola del restauro ha già dato una risposta a questi interrogativi e io, con piacere e umiltà, aderisco di buon grado: il restauro ben calibrato deve essere in grado di fornire al contempo sia la visione integra e coerente dell'opera, sia la tracciabilità e la distinguibilità degli interventi di restauro rispetto agli originali. In pratica, riuscire a offrire una piacevole ed estetica visione per il pubblico (cioè l'immagine equivalente a come l'opera doveva apparire nei suoi primi anni di vita) e una corretta e mai fallace visione per gli studiosi, i quali non dovranno mai essere ingannati sull'attribuzione di ogni tassello dell'opera. Restauro, quindi, come operazione di trasparenza, di onestà e di coerenza storica (non è un caso che nell'albo dei restauratori non compaia nessun uomo politico!).

I restauri a Villa Morando di Lograto (Brescia)

Un'esperienza di restauro di circa 15 anni fa, coordinata con l'Istituto di Restauri Generali "Il Cenacolo", diretto dall'Ing. Maurizio Pouchain, con la sovrintendenza dell'Ing. Nicola Berlucchi (uno dei responsabili tecnici della ricostruzione della Fenice di Venezia). La mia squadra di lavoro, tra le più affiatate che mi sia capitate di dirigere, era composta da tre restauratori e quattro decoratori. Ricordo con particolare apprezzamento il lavoro svolto da Cento Rossi, ottimo pittore-decoratore bresciano, profondo conoscitore delle tecniche pittoriche tradizionali e abilissimo nella ricostruzione e nel rifacimento di particolari decorativi mancanti. Si trattava di una impegnativa opera di ripristino pittorico di Palazzo Morando, sede degli uffici del Comune di Lograto (provincia di Brescia): grandi pareti e soffitti decorati a tempera a secco, oltre a qualche affresco quattrocentesco in totale stato di degrado. Partendo da un fondamentale studio diagnostico messoci a disposizione dall'Ing. Berlucchi su tutte le sale interessate, abbiamo svolto in tempi rapidi un'azione risanante di mantenimento e di ripristino estetico che ha ridato una nuova identità a questo bellissimo esempio di arte settecentesca, unica testimonianza di valore storico e artistico in questo comune della provincia bresciana.

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Giulio Clementi

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